الفيض الكاشاني
384
نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين
باب ذبح الموت وخلود الفريقين 1 - الأهوازي - عن الباقر عليه السّلام : « إذا أدخل اللّه أهل الجنّة الجنّة وأهل النّار النّار ، جيء بالموت في صورة كبش حتّى يوقف بين الجنّة والنّار ، ثمّ ينادي مناد يسمع أهل الدارين جميعا : يا أهل الجنّة ، يا أهل النّار ، فإذا سمعوا الصوت أقبلوا ، فيقال لهم : أتدرون ما هذا ؟ هذا هو الموت الّذي كنتم تخافون منه في الدّنيا ، فيقول أهل الجنّة : اللّهم لا تدخل الموت علينا ويقول أهل النّار اللّهم أدخل الموت علينا ، ثمّ يذبح كما يذبح الشاة . ثمّ ينادي مناد لا موت أبدا أيقنوا بالخلود ، فيفرح أهل الجنّة فرحا لو كان أحد يومئذ يموت من فرح لماتوا ، ثمّ قرأ هذه الآية : « أَ فَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ » « 377 » قال : ويشهق أهل النّار شهقة لو كان أحد يموت من شهيق لماتوا وهو قول اللّه عزّ وجلّ : « وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ » « 378 » . 2 - وعن الصّادق عليه السّلام قيل له : بلغنا انّه يأتي على جهنّم حين يصطفق أبوابها ؟ فقال : « لا واللّه انّه الخلود » « 379 » . 3 - العلل - عنه عليه السّلام : « انّما خلّد أهل النّار في النّار لأنّ نيّاتهم كانت في الدّنيا [ أن ] لو خلّدوا فيها أن يعصوا اللّه أبدا ، وانّما خلّد أهل الجنّة في الجنّة لأنّ نيّاتهم كانت في الدّنيا لو بقوا أن يطيعوا اللّه أبدا ما بقوا ، فالنيّات تخلّد هؤلاء وهؤلاء ، ثمّ تلا قوله تعالى : « قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ « 380 » » قال : نيّته » « 381 » .
--> ( 377 ) - الصافات : 59 . ( 378 ) - الزهد : ص 100 ب 19 ح 273 ، والآية : مريم ، 39 . تفسير القمي : ج 2 ص 50 عن الصادق ( ع ) مع اختلاف في المتن من سورة مريم ، وهكذا ص ج 2 ص 223 من سورة الصافات ، البرهان ج 3 ص 12 ح 1 من سورة مريم وج 4 ص 19 ح 1 من سورة الصافات ، وصحيح مسلم : ج 4 ص 51 ب 13 ح 40 ، الدر المنثور : ج 4 ص 271 . ( 379 ) - الزهد : ص 98 ب 18 ح 265 ، والبرهان : ج 2 ص 233 ح 1 من سورة هود . ( 380 ) - الاسراء : 84 . ( 381 ) - تفسير العياشي : ج 2 ص 316 ح 158 ، البرهان : ج 2 ص 444 ح 6 ، الصافي : ج 1 ص 987 ، علل الشرائع : ص 523 ب 299 ح 1 .